日本媒体评论小悦悦事件《中国人无视被碾女孩》

　　昨晚和几位日本人教授在东京赤坂的居酒屋里喝酒，大家的话题居然扯到了广东省佛山市发生的2岁女孩小悦悦两次遭到车碾，而18名路人避而不救的事情上。其中一位还拿出当天的晚报，冲我说了一句话：“中国现在是一位金钱富翁，但是毫无疑问，同时也是世界上精神最贫穷的国家”。这话说得让我无法反驳。

　　从昨天到今日上午，日本许多的电视台都在播“中国小悦悦事件”。朝日电视台在今日上午的时政节目中，用了2分钟的时间，还制作了不少图板，来解释这一事件的前因后果，以及涉及到的中国社会的道德问题，看了令人深思。

　　新闻节目的题目是“中国人无视被碾女孩” ，我拍下了一部分节目的画面，从中可以看出日本人看待“小悦悦事件”的态度和视角。

新闻节目的题目是“中国人无视被碾女孩”

节目主持人惊讶的表情，加上“冷血”两个字，说明了一般日本人对于这一事件的感觉和看法

这位女影星说了一句话：“这样的事情在日本是无法想象的”。

节目主持人说，最后还是有一位善良女性来救了这一位孩子，也许在中国社会的最底层，这份善良还没有磨灭。

这位善良的女性对前来感谢的女孩的妈妈说，只希望女孩早一点好起来，早一点回来。

“犯人居然打电话找女孩的父亲谈判，这种事简直就是天方夜谭。这说明，中国的司法社会还不成熟，有些人还以为有钱可以摆平一切，中国离法制社会还很遥远”。一位嘉宾发表如此评论

这位结婚不久的女主持人，看了小悦悦两度被碾的视频，差一点要掉眼泪

电视节目连线了熟悉中国情况的评论家，这位评论家说：这样的事情其实在中国时有发生。

为什么中国人不愿意救助他人？节目用图板的形式介绍了发生在南京的一个事件，救助老太太的男性反遭老太太起诉，还被法院判处赔偿4.5万元。主持人说：“因为有这样的前例，所以许多中国人都不愿意去救助别人”

“南京的这一问题，是否意味着中国社会的道德沦丧？或者金钱至上？”主持人说。

数位嘉宾认为，中国社会过于追求经济的高速发展，而忽视了社会道德的建设，才导致“小悦悦悲剧”的发生。中国要想成为世界强国，光有金钱是不行的，更需要成为一个让世界各国人民尊敬的国家。

　　今天我请教了一位国家机关企业的党支部书记，如果他看到有小孩子被车撞伤，会不会救助。他的回答是肯定的。

　　而后我又问，如果有老人摔倒在街上，你会不会救助。他说，不会，因为多半会被老人讹上一笔钱，还要摊上官司。小悦悦事件中，伸出援手的是一位拾荒的大妈（没有开车），又有摄像头的录像可以作为呈堂证供，证明施救者的清白。于是，这一事件变成了催人泪下的“救死扶伤”。但如果，没有摄像头，没有目击者，救人的是一位开着车的人，那么这件事说不定又会演变成讹人与被讹诈的恶性事件。因为这种总想把责任和负担推给他人，不劳而获，希望天上掉馅饼的碰瓷儿思想已经成为了许多中国人思考的惯性。气节和道义输给了金钱和息事宁人、自我中心的生活态度。

　　这样物质丰富而精神匮乏的中国，怎能得到其他国家真心实意的认可。物质的繁荣如同白驹过隙，而意识形态、道德、精神的影响却能够影响到百年甚至千年之后社会的发展方向——这个道理，我们去翻翻中国的历史书就可以轻易地找出规律。比起现在的中国人，说不定刚刚建国时候的中国人，或是刚刚熬过文革时候的中国人，才活得更加充实，更加快乐，更加有憧憬，更加有抱负，在人格上更加受到外国人的尊重。

　　虽然如此说，但笔者其实也是一个很堕落，很消极的人。我曾经看到自己的同学被抢劫，而视若无睹地从他身边走过。世人都说，我们80后的一代是道德沦丧的一代。可是沦丧的又何止我们，而是整个中国的正义之风。

　　当红色的主流思想开始破灭，蓝色的欧美思潮又把我们带向人心动荡的时候，难道只能依靠埋在皇陵之中几百年了的儒学、家天下、等级观念，君君臣臣父父子子和三纲五常才能约束我们的思想了么？

　　写到此处，我想起了龚自珍的诗：江山代有才人出，各领风骚数百年。

　　然后我又依稀想起了韩寒《长安乱》里面的一句名言：不统一是外乱，统一是内乱。人心乱。没有办法。