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在危地马拉金字塔内发现最早的玛雅历法证据

在危地马拉金字塔内发现最早的玛雅历法证据
在危地马拉金字塔内发现最早的玛雅历法证据

在危地马拉的一座金字塔废墟内发现的公元前三世纪壁画碎片上的一个代表“七鹿”日的字形标志着已知最早的玛雅历法的使用,玛雅历法是最著名的古老文化之一。

研究人员周三表示,这些碎片是在危地马拉北部丛林中的圣巴托洛考古遗址发现的,该遗址因 2001 年发现一个地下室而闻名,该墓室中有可追溯到公元前 100 年左右的精美多彩壁画,描绘了玛雅仪式和神话场景。

带有“7 鹿”字形的碎片是在同一个拉斯平图拉斯金字塔内出土的,后来仍然完好无损的壁画就位于该金字塔内。与这种结构的情况一样,玛雅人经常建造最初规模适中的寺庙,然后在早期的寺庙上建造更大的版本。这座金字塔最终达到了大约 100 英尺(30 米)高。

在壁画碎片上发现的“7 鹿”字形是日历中 260 个命名的日子之一,它由古代玛雅人在鹿头轮廓上书写数字 7 组成。

德克萨斯大学中美洲艺术和写作教授大卫·斯图尔特是发表在《科学进展》杂志 http://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.abl9290 上的研究的主要作者,他将这些碎片描述为“两小块适合你手的白色石膏,曾经贴在石墙上。”

“古代玛雅人在重建他们的仪式空间时故意破坏了这堵墙 - 它最终变成了一个金字塔。这两部分拼在一起并有黑色的书法,以日期'7 Deer'开头。其余的很难阅读,”斯图尔特补充道。

斯图尔特说:“这一阶段的画作都严重支离破碎,不像后来更著名的房间。”

直到现在,最早的权威玛雅历法记法可以追溯到公元前一世纪。

日历基于对太阳、月亮和行星运动的观察,基于 260 个命名日的仪式循环。260 天日历,称为 tzolk'in,是几个相互关联的玛雅计算时间系统之一,还包括一个 365 天的太阳年、一个称为“长计数”的更大系统和一个月球系统。

日历是一种文化的成就之一,该文化还开发了一种包含 800 个字形的书写系统,最早的例子也来自圣巴托洛。玛雅人建造寺庙、金字塔、宫殿和天文台,并在不使用金属工具或轮子的情况下从事复杂的农业。

圣巴托洛是玛雅前古典时期的区域中心,时间跨度从公元前 400 年到公元 250 年。这个时代为随后的古典时期玛雅文化的蓬勃发展奠定了基础,以危地马拉的蒂卡尔、墨西哥的帕伦克和洪都拉斯的科潘等城市而闻名。

在圣巴托洛发现了大约 7,000 个壁画碎片——有些像指甲一样小,有些则高达 8 x 16 英寸(20 x 40 厘米),相当于人类学教授和研究合著者希瑟赫斯特的纽约州斯基德莫尔学院称其为“巨大的拼图游戏”。

在研究中检查的 11 个圣巴托洛壁画碎片上看到的“7 鹿”和其他符号暗示了当时该地区成熟的艺术和写作惯例,表明日历已经使用了很多年。

“其他网站可能会找到其他示例,甚至可能是更早的示例,”赫斯特说。

“其次,这 11 个片段所代表的抄写传统是多样的、富有表现力的,他们的油漆制备技术和书法流畅性令人印象深刻——这是一种成熟的写作和艺术传统,”赫斯特补充道。

今天的一些玛雅社区仍然使用古代历法。

“这个日历系统已经持续了至少 2200 年,由玛雅人在令人难以置信的变化、压力和悲剧时期维持着,”斯图尔特说。 

(责任编辑:yujeu)