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永嘉婚嫁风俗 永嘉楠溪江附近各个年代不同的婚嫁习俗

  永嘉的婚嫁风俗现在好多年轻人都没有见过,今天就和大家分享《民间永嘉》一书中,关于永嘉古老的婚嫁风俗,随着年代的不同,永嘉楠溪江沿岸的婚嫁风俗也有每个历史阶段的特色。

  在封建时代,男女有别,到成亲时双方还不认识相貌,婚姻听父母之命,媒妁之言,过去都是三姑六婆中媒婆做媒,媒婆专门有一套为红花男与媛主儿做媒的本领,连走路或睡觉都在摸索着东村有几个后生儿,西村有几个媛主儿未婚未嫁的情况,然后便替人作起媒了。经媒婆的花言巧语,如果门当.男女物色同意之后,就择日送扎实了(订婚)。男方准备六盒:即一对鸡、一刀双连猪肉、长寿面、一对黄鱼、圆眼糖果,松糕财礼银等到女方定亲了。接下就准备迎娶结婚了。

  在20世纪50年代前,新孺嬣(注1)都是坐轿。轿子是方型,外面鑫卷帷子,两边各有一根杆子,供二人抬,叫轿杠,婚嫁这一天,新孺嬣头拔珠冠,身穿裙袍。而新郎官头戴状元元盔,身穿官衣,像戏台演戏一样。然而,新孺嬣轿后边还跟着陪嫁的几杠器具,如圆木家具、八仙桌、衣柜等称三杠红。轿的前边有两个童男背高灯,后有送婚嫁吹打班,相当热闹。到夫家还要拜堂入洞房等礼节很多很多。还有一种叫坐兜,兜的形伏像靠椅,一般供男女再婚使用;或者过去请有名人士讲案,写对联、写买卖契的先生坐抬工具。

  到60--80年代的婚嫁又有所改变了,新孺嬣不坐轿了。到婚嫁这天,新孺嬣请来自己要好女伴(陪娘),不是6个人就是8个人,都要成双对陪伴着新娘从娘家步行到夫家。这天中午,女方喜事酒席完毕,掌轿的行当开始作业了,虽然没有抬轿掌轿,那个时期还有着老格规的说法叫大人,实际就是这天抬亲的当家人。当家的把各个司行的利市包进行相封发费料理好后,就催搬嫁妆的人员开始用竹扛绞重柜、圆木傢生、八仙桌、面孟架等。有的人家有两席重柜,成两扛家生,重柜背放着好几床漂亮的被褥,八仙盛上摆着梳妆台及其锡器皿(锡影台、酒铸、茶壶等类)。不论哪一扛上的实物都用红丝带捆扎好,寓意红势吉利。搬嫁妆人起步时,新孺嬣哭向父母长辈相唤,感谢父母的养育之恩。一路上,抬嫁妆的跑得很快,而新孺嬣却走得很慢,这叫“新孺嬣行亲”。搬嫁妆跑了一段路程就歇下来休息,等待新珑泞和伴娘到来还要讨伴手(钻果、香烟类)吃。新孺嬣从娘家出到夫家进都要走村落的中心大路而行。进村时,村内的男女老少用竹竿或麻绳拦住,目的是要新孺嬣分“伴手”,有的凑闹看看新孺嬣的面貌。因为陪伴姑娘多,看不出那位是新孺嬣,指手划脚地猜念着。新孺嬣进洞房时,一定先耍经过龙门直出,即七条椽(chuán)下,中间门头后,再到轩间或宕头的洞房间里。新郎新娘开始吃汤圆(结缘)。晚上,行堂(注2)们加菜的加菜的加菜,加酒的加酒,亲房亲戚朋友在煤气灯下猜拳喝洒,热闹非凡。夜里闹洞房起码到半夜过。到第二天中餐吃会亲酒,招待新娘的长及兄弟内侄等客人,很是周到。

  80~90年代永嘉的婚俗又不是一样了,嫁妆都行二斗柜、樟树箱、皮箱、自行车、红纫机,八仙桌上摆的除锡器外,还有电视机、录音机等。闹洞房也稀见了。

  90年代至今,永嘉的婚俗变化可以说是翻天覆地,连路上抬的嫁妆也没有了,新娘坐的都是高级轿车,嫁妆类的物事,早就在洞房间摆好了,好多新娘子都已十月怀拍,喜酒完毕后,就要生宝宝了。所以,永嘉民间婚嫁风俗有着阶段性发展而变化。

  注1 新孺嬣:新娘子。

  注2 行堂:是指酒宴上帮忙加酒、加菜的人,通常酒席前后,搬桌子和凳子的都是他们的活,他们是东家的亲房或者好友,就是东家办喜事过来帮忙的。

(责任编辑:yujeu)