永嘉婚嫁风俗 永嘉楠溪江附近各个年代不同的婚嫁习俗

　　永嘉的婚嫁风俗现在好多年轻人都没有见过，今天就和大家分享《民间永嘉》一书中，关于永嘉古老的婚嫁风俗，随着年代的不同，永嘉楠溪江沿岸的婚嫁风俗也有每个历史阶段的特色。

　　在封建时代，男女有别，到成亲时双方还不认识相貌，婚姻听父母之命，媒妁之言，过去都是三姑六婆中媒婆做媒，媒婆专门有一套为红花男与媛主儿做媒的本领，连走路或睡觉都在摸索着东村有几个后生儿，西村有几个媛主儿未婚未嫁的情况，然后便替人作起媒了。经媒婆的花言巧语，如果门当.男女物色同意之后，就择日送扎实了(订婚)。男方准备六盒：即一对鸡、一刀双连猪肉、长寿面、一对黄鱼、圆眼糖果，松糕财礼银等到女方定亲了。接下就准备迎娶结婚了。

　　在20世纪50年代前，新孺嬣（注1）都是坐轿。轿子是方型，外面鑫卷帷子，两边各有一根杆子，供二人抬，叫轿杠，婚嫁这一天，新孺嬣头拔珠冠，身穿裙袍。而新郎官头戴状元元盔，身穿官衣，像戏台演戏一样。然而，新孺嬣轿后边还跟着陪嫁的几杠器具，如圆木家具、八仙桌、衣柜等称三杠红。轿的前边有两个童男背高灯，后有送婚嫁吹打班，相当热闹。到夫家还要拜堂入洞房等礼节很多很多。还有一种叫坐兜，兜的形伏像靠椅，一般供男女再婚使用；或者过去请有名人士讲案，写对联、写买卖契的先生坐抬工具。

　　到60--80年代的婚嫁又有所改变了，新孺嬣不坐轿了。到婚嫁这天，新孺嬣请来自己要好女伴(陪娘)，不是6个人就是8个人，都要成双对陪伴着新娘从娘家步行到夫家。这天中午，女方喜事酒席完毕，掌轿的行当开始作业了，虽然没有抬轿掌轿，那个时期还有着老格规的说法叫大人，实际就是这天抬亲的当家人。当家的把各个司行的利市包进行相封发费料理好后，就催搬嫁妆的人员开始用竹扛绞重柜、圆木傢生、八仙桌、面孟架等。有的人家有两席重柜，成两扛家生，重柜背放着好几床漂亮的被褥，八仙盛上摆着梳妆台及其锡器皿(锡影台、酒铸、茶壶等类）。不论哪一扛上的实物都用红丝带捆扎好，寓意红势吉利。搬嫁妆人起步时，新孺嬣哭向父母长辈相唤，感谢父母的养育之恩。一路上，抬嫁妆的跑得很快，而新孺嬣却走得很慢，这叫“新孺嬣行亲恁”。搬嫁妆跑了一段路程就歇下来休息，等待新珑泞和伴娘到来还要讨伴手(钻果、香烟类）吃。新孺嬣从娘家出到夫家进都要走村落的中心大路而行。进村时，村内的男女老少用竹竿或麻绳拦住，目的是要新孺嬣分“伴手”，有的凑闹看看新孺嬣的面貌。因为陪伴姑娘多，看不出那位是新孺嬣，指手划脚地猜念着。新孺嬣进洞房时，一定先耍经过龙门直出，即七条椽（chuán）下，中间门头后，再到轩间或宕头的洞房间里。新郎新娘开始吃汤圆（结缘）。晚上，行堂（注2）们加菜的加菜的加菜，加酒的加酒，亲房亲戚朋友在煤气灯下猜拳喝洒，热闹非凡。夜里闹洞房起码到半夜过。到第二天中餐吃会亲酒，招待新娘的长及兄弟内侄等客人，很是周到。

　　80～90年代永嘉的婚俗又不是一样了，嫁妆都行二斗柜、樟树箱、皮箱、自行车、红纫机，八仙桌上摆的除锡器外，还有电视机、录音机等。闹洞房也稀见了。

　　90年代至今，永嘉的婚俗变化可以说是翻天覆地，连路上抬的嫁妆也没有了，新娘坐的都是高级轿车，嫁妆类的物事，早就在洞房间摆好了，好多新娘子都已十月怀拍，喜酒完毕后，就要生宝宝了。所以，永嘉民间婚嫁风俗有着阶段性发展而变化。

　　注1 新孺嬣：新娘子。

　　注2 行堂：是指酒宴上帮忙加酒、加菜的人，通常酒席前后，搬桌子和凳子的都是他们的活，他们是东家的亲房或者好友，就是东家办喜事过来帮忙的。