《永嘉溪山》代序 一方人养一方山水

　　一个月前，我还坐在那只“船”上，突然间船体转向别的目标，……然而驾驶员的身影十分模糊，虽然他采用的的方式和“战术”并不新鲜。一周之后的12月6日，念望从上塘赶来看我，并留下厚厚的这册《永嘉溪山》—就是《风景这边独好》的初稿，这使我很感动。

　　温州各地中，我数永嘉跑得最多、联系较勤，说到底是一种缘份。客居鹿城十几年间，特别是乘坐那艘“船”的四年零四个月中，与永嘉、永嘉人士的接触更频繁，自然也不易忘怀。有的师友见面次数并不那么多，却相见恨晚，如县政协副主席朱陈勋、罗东乡作者小路。陈勋先生六十年代进出北京大学西语系，不幸遭遇那场浩劫，他曲折的经历、独到的思考，是老熟人谷尚宝在一次纪念活动间隙告诉我的。当即引起我浓厚的兴趣，次日央求老谷介绍，并向他索讨著作。分别之际，陈勋先生取书追来，惠赠我一份精神粮食。这本珍贵的《痕迹》，我断断续续看了，曾在书前记下一段话：

　　文字狱是中国的一项遗产，不例外地成了历代统治者实行思想专制的恐怖手段。在血胜的日子里，特别是造狱的顶峰—“丈革”时代，总不乏甘当鹰犬的人为虎作怅，而另一些人则随波逐流，为犬作怅，尽管足被动的。

　　然而在清醒而深刻的头脑面前，思想登察的言行显得十分拙劣，相当卑鄙。这就是哲学的价值。它赋予少数人以难得的洞察力。洞察力给人以信心与辩才。

　　“文革”的狂潮一来，《痕迹》的作者失去了学历，失去了青春，失去了爱情;却得到一顶帽子一一“现行反革命分子”，回乡劳动。然而他泰然处之，依旧思索。1978年12月终于平反，先后在县检察院、组织部、纪委工作。正如陈勋先生的一位朋友所说，原来是“反革命分子”，现在负责纪律检查工作，可真“滑稽”。

　　滑稽吗?—我倒不这么看。实际上一点也不滑稽。拨乱反正么！巧合的是，小路也在乡里担负纪检工作。起
先我只读过他在副刊上发表的作品，为其直面人心、不尚虚饰的风格所吸引。同事们对小路的文章也交口称赞。……
一天，小路到我们“船”舱里来了，接过他分的名片—第一行印若堂堂正正的七个字“中国共产党党员”，左上角是鲜红的镰刀和斧头。原来小路本名鲍福星，军人出身。如今的岁月，京城营业员佩带党徽售货都已传为美谈，成了经营大师的新点子了；名片上亮出中国共产党员的身份更是稀罕！可贵！有见识，有勇气，敢于“高举骨头”，不愧战士本色。

　　与朱、鲍两位相比，我同念望晤面、交谈的密度较高，而且有过愉快的合作机缘。他的文章看过不少，有一些稿件我还是第一读者，甚至“催生婆”。念望从旅游学校毕业后，一腔热情扑在导游岗位，整整干了两个年头。随后他在电台、政府机关工作，依然情寄旅游事业，风尘仆仆，采风访古不辍。他们三人有一个共同点，就是一步一个脚印，不断追求，富于激情。有为故乡出力社会造福的信念与行动。

　　俗话说一方山水养一方人。朱、鲍、胡三位的家乡永嘉，随着楠溪江国家重点旅游风景区的开辟、开发，各级政
府对旅游事业一一朝阳产业一一支柱产业的认识更加清晰，方方而而对可持续发展战略的把握愈益准确，愈来愈多
的陌生人慕名而去。然而他们初来乍到，人生地疏，不仅要有人为其安排吃、住、行、游、购、娱等项活动，更需要有人帮助他们解读楠溪江的山水风光、历史文化、民俗风情、特产风味等等。

　　于是，《风景这边独好》应运而生，对着清纯奇绝的楠溪胜景，陌生的朋友翻开这本书，就会多一份实实在在的收获。而熟客即使是经常沿着谢灵运的足迹徜徉其间的父老乡亲，也不会不觉得“锦(景)上添花”，其乐融融。对众多旅游从业人员而言，则是补充了一册生动、及时的导游读物。从这样的意义上说，“一方人养一方山水”，不仅说得通，而且更有针对性。旅游资源作为难以再生的历史文化遗产，发掘利用的同时，不是更有赖于我们大家尤其是行业主管部门的切实保护和共同珍惜吗?

　　(作者为中国南社与柳亚子研究会会员)